Labels:text | font | paper | publication | document OCR: E M 900 a.C ., o centro religioso olmeca em San Lorenzo (no atual México) foi violentamente destruído. Cinco séculos depois, o novo centro, em La Venta, teve o mesmo destino. Mas a cultura olmeca sobreviveu à destruição de seus monumentos. As tradições - culto ao jaguar, trabalhos em pedra e em jade, agricultura, escrita e padrões sociais - continuaram em sociedades posteriores no México, na América Central e na América do Sul. CLASSES SOCIAIS Os olmecas se organizavam em classes sociais claramente separadas: agricultores, comerciantes, artesãos e sacerdotes-governantes. Estes formavam a elite e viviam nos grandes centros religiosos - algo que só poderia acontecer numa comunidade próspera e disciplinada. Os imensos monumentos de rocha basáltica em La Venta tiveram de ser trazidos rio abaixo, provavelmente de jangada, das distantes montanhas Tuxtla. ORIGENS CULTURAIS A ligação exata dos olmecas com seus vizinhos e com as culturas posteriores permanece um mistério. Não restaram caracteres de escrita suficientes para reconstruir todo o seu alfabeto, mas não há dúvida de que a escrita olmeca contribuiu para o sistema hieroglífico dos maias (c. 300-900 d.C.). Os olmecas podem ter sido também seus ancestrais. Também é possível que a civilização andina dos chavín, no Peru, tenha descendido de imigrantes olmecas. INFLUÊNCIA OLMECA Os escultores olmecas foram os primeiros artistas conhecidos das Américas. Seu estilo inconfundível - de formas monumentais e linhas simples - pode ser notado, por exemplo, nas ruínas da cultura oaxaca, no sudeste do México. Como outras culturas das Américas, a oaxaca também sofreu influência do culto olmeca aos deuses. Mas ainda não se sabe ao certo se a "cultura-mãe" olmeca se expandiu por meio do comércio, da conquista ou da imigração - ou, ainda, por meio de uma combinação desses três fatores. Não se sabe sequer os nomes que os olmecas davam a si mesmos.
